Kim MacConnel

(EUA,1946)

Proceso

Para inSITE94, de las posibles ubicaciones del proyecto, la elegante, pero casi totalmente degradada, escalera que conducía a la Casa de la Cultura fue la más convincente. Imaginé crear versiones de cemento fundido de las figurillas de yeso en las líneas que conducen al cruce fronterizo. La Casa de la Cultura, construida en la década de 1920 junto con la escalera, creó una obra histórica con la historia cultural: que estos recuerdos baratos de dudosa sofisticación estética podrían verse en el contexto de la escalera monumental, como algo no muy diferente a las figuras unidas a la antigua estructuras arquitectónicas. Peiné todas las posibles tiendas de recuerdos y talleres en busca de figuras. Encontré algunos de la década de 1940, un niño y una niña leyendo libros, junto con Hippy Blood Hound de los 60 y el más reciente Bart Simpson. Eché 60 figuras de 30 figuras y las uní a las balaustradas de la escalera. Se llamaba "Escalera de los Antiguos / Escalante de los Ancianos". Fue destruida antes de la apertura. No importa, se transformó en un sitio arqueológico.

—Kim MacConnel


Para inSITE94, la artista de San Diego, Kim MacConnel, eligió trabajar en La Escalinata, una gran escalera construida en la década de 1920 que conduce a la Casa de la Cultura Municipal, situada sobre un cerro con vista a la ciudad de Tijuana. La escalinata estaba en mal estado y tenía algunas partes erosionadas o rotas. Para intentar apegarse al contexto, las figurillas que MacConnel vació en yeso, réplicas de objetos comprados a vendedores ambulantes, son irregulares, están rotas, tienen un aspecto deliberadamente “antiguo”. Los “ancestros”, que representaban desde el gato Garfield, un indígena estadounidense, un pollo, un mono o un Buda sentado, hasta la Virgen de Guadalupe, eran vestigios graciosos, tristes, orgullosos, extraños de arte para turistas.

Curadora: Lynda Forsha
Organizador: Installation Gallery
Sede: La Escalinata, Tijuana

Proceso

IN/SITE 92 trataba sobre fronteras. Queríamos hablar de eso de una manera que no se tratara de la proximidad física, más bien, queríamos contrastar cómo dos culturas ven el tratamiento de los animales (específicamente la vaca o el toro). Acabábamos de regresar de un viaje de 3 meses por el sur de la India, que es en gran parte vegetariano, y tiene una reverencia por el toro, un avatar del dios Shiva. Por el contrario, México tiene una profunda reverencia por el drama y el machismo de la corrida de toros.

Al crear una imagen del toro indio, Nandi, deseamos mantenernos cerca de las tradiciones artesanales de ambas culturas. Para construirlo, utilizamos una estructura de madera y bambú, alambre y una piel de papel maché. Esta enorme figura ocupaba un aula en la Casa de la Cultura en Tijuana, sentada en un sereno descanso como su modelo del sur de la India. Las paredes estaban cubiertas de periódicos pintados con amplias franjas rojas y blancas que se pueden encontrar en las paredes perimetrales de muchos templos indios. Sobre este "fondo de pantalla" colgaban tres obras de cartón enmarcadas: y una postal ampliada de un torero y toro estilizados; una foto de un matador después de la matanza; y una foto de un toro muerto siendo retirado de una arena debajo de una multitud de curiosos.

Finalmente, la instalación fue controvertida y se eliminó prematuramente.

Venue: Casa de la Cultura, Tijuana
Organizer: Installation Gallery